OS DONS ESPIRITUAIS

DONS ESPIRITUAIS

“Acerca dos dons espirituais, não quero, irmãos, que sejais ignorantes.” I Coríntios 12:1

1 – Introdução

os dons espirituais são dados a cada pessoa pelo Espirito Santo, são Habilidades especiais que devem ser usadas para ministrar sobre as necessidades do corpo de crentes.

Apesar de serem empregadas de formas semelhantes, o significado da palavra dom é diferente da definição de talento e, portanto, representam características distintas. Dom vem do latim dons, que significa dádiva, presente. ... Já diz o ditado que “todo talento é 1% inspiração e 99% transpiração”.

Romanos 12:3-8 nos dá uma lista de dons espirituais: profecia, ministério de servir (em um sentido geral), ensinar, exortar, generosidade, liderança e mostrando misericórdia. 1 Coríntios 12:8-11 faz uma lista dos dons como sendo a palavra da sabedoria (habilidade de comunicar sabedoria espiritual), a palavra do conhecimento (habilidade de comunicar verdade prática), fé (confiança incomum em Deus), operações de milagres, profecia, discernimento de espíritos, línguas (habilidade de falar em uma língua que tal pessoa nunca estudou) e interpretação das línguas. A terceira lista é encontrada em Efésios 4:10-12, a qual fala de Deus dando à Sua igreja apóstolos, profetas, evangelistas, pastores e mestres. Também há a pergunta de quantos dons espirituais existem, já que nenhuma lista é igual a outra. Também é possível que essas listas não sejam completas, que talvez existam dons espirituais adicionais aos que a Bíblia menciona.

DONS ESPIRITUAIS SÃO MANIFESTAÇÕES DO ESPÍRITO SANTO.

a)    Doréa – Dádiva, Presente

No original da Bíblia, todas as vezes que a palavra dom aparece isoladamente, no grego, se pronuncia doréa, que significa dádiva ou presente, ou seja, todas as vezes que aparece a palavra dom como presente ou dádiva, a palavra usada é doréa. Ex: dom de tocar piano, bom de pregar etc.

b)   Karisma – Graça, Favor não Merecido

No original da Bíblia, quando Paulo escreveu a respeito de dom espiritual, a palavra usada, no grego, foi karisma, que teve origem da palavra karis, que significa graça ou favor imerecido, ou seja, karisma é aquilo que é da graça.

A palavra karisma era muito usada no meio militar daquela época. O soldado que se destacasse pela sua lealdade, sua disciplina, sua obediência, recebia um prêmio, e esse prêmio era que ele receberia um salário além do que já tinha normalmente. Esse outro salário que o soldado receberia como acréscimo, era chamado de karisma.

Entendemos que, Paulo quando escreve a respeito dos dons espirituais, ele os denomina como karisma, para mostrar que eles são uma bênção que nós recebemos, além daquela que temos direito, que é a bênção da nossa Salvação, ou seja, se o servo busca ao Senhor, é obediente, é zeloso, o Senhor, além da bênção que ele já tem de salvação, lhe acrescenta karisma (dons espirituais).

Assim sendo, Paulo escreve à Igreja e mostra nove dons espirituais.
Os Nove Dons Inicialmente falaremos do 1º e do 7º dons, pois um está intimamente ligado ao outro. Para nossa melhor compreensão, comecemos pelo 7º (Discernimento de Espíritos).

a) 7º Discernimento de Espíritos

Por que discernimento de espíritos? Porque a Bíblia diz que há três tipos de espíritos:
O espírito do homem Tudo aquilo que é do homem, dos seus sentimentos, etc.

·         No princípio os gregos achavam que a fonte da vida estava no coração; daí, nós, até hoje falamos expressões como: “meu coração está ferido, isto magoou meu coração, meu coração está alegre”, e outras. Na verdade nada tem a ver com o coração propriamente dito, são expressões que se referem a sentimentos e emoções.

·         O espírito do mal Aquilo que não vem nem do homem e nem do Senhor, ou seja, vem do adversário. O Espírito Santo aquilo que vem do Senhor, de Seu Espírito Santo, e que é o que interessa para nós (Igreja Fiel).

Podemos concluir a respeito de Discernimento de Espíritos que é a capacidade que a Igreja tem de discernir o que é do Senhor daquilo que não é do Senhor.

b) 1º Palavra de Sabedoria

É o dom que mostra a necessidade da Igreja colocar as coisas todas nos devidos lugares. Daí a ligação com o discernimento de espíritos, ou seja, uma pessoa pode ter um dom que pode ser do Senhor, mas é necessário que a pessoa que teve o dom use de sabedoria, que é, saber se o dom é para o momento, se é para ser entregue, ou se é para apenas ser motivo de intercessão, para quem entregar o dom, entre outras coisas. Por isso vemos que os dons, 7º (discernimento de espíritos) e o 1º (sabedoria) são profundamente
ligados.

c) 2º Ciência

Ciência é conhecimento. Por isso dizemos que Deus tem onisciência, pois Ele sabe e conhece todas as coisas, mesmo as que estão ocultas. Deus sabe o que se passa no pensamento do homem, e pode revelar isto à outra pessoa através do dom de ciência. O dom de ciência é manifestado de três maneiras: sonhos, visões e revelações.

Sonhos
Muitas vezes o Senhor revela o que está oculto através de sonhos.

Visões

O Senhor também se revela através de visões.

Revelações
São mensagens recebidas do Senhor.

d) 3º Fé

Fé aqui é karisma, ou seja, fé aqui é algo que o Senhor dá além do que já possuíamos. Em Efésios 2: 8, fé é doréa, pois é dádiva, e não karisma. Fé como dom espiritual, é uma porção a mais que o Senhor dá para um determinado fim.

e) 4º Dons de Curar

Esse dom se encontra no plural, pois o Senhor usa a Igreja de várias maneiras com esse dom. Ex: quando um instrumentista sola um louvor o Senhor pode operar uma cura, quando um irmão ou grupo cantar um louvor, através de um servo entregando uma mensagem pode haver uma cura, quando alguém se levanta na Igreja e ora no Espírito o Senhor pode usar esta oração e curar, numa imposição de mãos, etc. É importante dizer que a cura tem um objetivo que é edificar a Igreja (se uma pessoa recebeu uma bênção de cura e foi embora, a Igreja foi edificada pela realização da cura independente da pessoa ter ficado ou não).

f) 5º Maravilhas

Algo que não se explica por causas naturais. Ex: a cura de um cego, a cura de um paralítico, e outras coisas que, humanamente falando, não se explicam.

g) 6º Profecia

Aponta aquilo que ainda vai acontecer. A profecia edifica, exorta e consola.

·         Edifica
A profecia edifica quando ela se cumpre. Fortalece a fé.

·         Exorta
A profecia exorta (corrigi) a Igreja. Ela mostra que o caminho que estamos trilhando terá um fim ruim

·         Consola

Em momentos difíceis a profecia consola com a promessa da vitória.

h) 8º Variedade de Línguas

Há três menções deste dom: Novas Línguas (Marcos), Noutras Línguas (Atos)e Variedade de Línguas (ICoríntios). Todos os três textos citados acima, no original, a palavra usada é glossa, que significa língua desconhecida.

Quando a palavra língua é conhecida, no original, aparece a palavra dialectus. Em Atos 2: 6 Paulo chama de variedade de línguas, pois são variedades de operações, variedade de mistérios; às vezes o Senhor usa um servo em línguas como sinal para o incrédulo, para a própria edificação da pessoa que está sendo usada, às vezes para uma repreensão ao adversário, ou para uma operação de uma cura, enfim, variedade de línguas, pois não é variedade de palavras, mas sim, de operações.

I)9º Interpretação de Línguas

Não é tradução, é a revelação do mistério, por isso que às vezes a interpretação é maior do que a quantidade de palavras que foram ditas em línguas, e isso não importa pois a língua está presente como sinal.

Observação: Não se deve confundir interpretação de línguas com profecia. Nem toda a interpretação de línguas é profecia, pois o Senhor pode estar falando de algo que está acontecendo no presente.

CONCLUINDO

enquanto que um dom espiritual é o resultado do poder do Espírito Santo. (2) Qualquer pessoa, cristã ou não, pode possuir um certo talento enquanto que apenas os cristãos possuem dons espirituais. (3) Embora ambos os talentos e dons espirituais devam ser usados para a glória de Deus e para ministrar uns aos outros, os dons espirituais se focalizam nesses serviços apenas, enquanto que os talentos podem ser usados para objetivos completamente não espirituais.

Por: Pastor Missionario Nzola A. Carlos

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